Hidden Art「地獄極楽変相図」Hell and the Buddhist paradise

以前制作で使ったパネルを引っ張り出してきました。

絹本の本画にトレースした下図も、もう一度パネルに貼ります。

Hidden Art にて変化させるのは主に天界のみで、地獄場面は以前、明心寺に納めた絵柄と同じにして欲しいというリクエストでしたので、この下図から絵柄の大半をトレースします。

よく「売れてしまって手放すのを惜しいと感じることは無いの？」と聞かれる事がありますが、私の場合、売れた時は嬉しさ100%で、ちっとも惜しいとは思った事がありません。

どの作品も下図を大事に取ってありますから。
また、この様に下図をキープしておけば、同じ絵柄の作品はまた再現出来ますし。

さて、先ずは、久し振りに大作を描くので、乗り板が使える様に片付ける必要があります

明心寺に「地獄極楽変相図」を納めて以降、乗り板を使う大作の制作はしていませんでしたので、どんどん溜まる資料の積み重ね場所になってました。

一日掛かりで片付け完了！

清々しい気持ちで新作に取り掛かろうと思います。

HiddenArt地獄極楽変相図と
HiddenArt南无阿彌陀佛(仮題)用の
木枠に捨て糊 を塗ります。

地獄極楽変相図用の木枠は、既に前回の糊の下地があるので、捨て糊は２度塗り。
南无阿彌陀佛用の木枠は新品ですので、３度塗り重ねました。

いずれも絵絹を張る直前にたっぷり糊を塗ります。

初めてこの木枠に絵絹を張った時は、まだ一人で張る方法に思い至らず、友人に来てもらい、木枠を寝かせた状態で、絵絹の片側を友人に持って貰って張り込みました。

その後、木枠を立て掛けて、絵絹の片側を口でくわえて持てば、一人でも貼れる事に思い至りました。

立て掛けた状態で軽く仮貼りが出来ました。

その後、寝かせ、乗り板に乗って、絵絹を左右に引っ張りながら木枠にしっかり密着させていきます。

南无阿彌陀佛用の絵絹も、口でくわえ持って仮貼りしてから、寝かせて密着させます。

いつも言ってきましたが、絵絹はドーサ(滲み止め)を引くと、縦糸の方が激しく縮むため、縦方向は緩く、横方向は左右に引っ張りながらピンと張るようにします。

なので、ドーサを引く前は横皺が出来るのがちょうど良い張り具合というわけです。

皺が水平に揃う様に張れたら達人で、私もそのレベルを目指しますが、現段階では少し斜めです。

ドーサ１引き目直後です。
縦糸が縮み、パッと見にはピーンと張ったように見えます。

これが乾いた後、木枠を180°回転させて反対側から２引き目を重ねました。

２引き目が終わり、乾いたところです。
左側、地獄極楽変相図用の大きい絹本は、端の方に僅かな皺が見られます。

右側、南无阿彌陀佛用の小さい絹本は隅々まで皺無くフラットに張りました。

大きな方を近くで見ると角に皺が出来てます。

でも、大きな絹本を隅々まで皺無く張る事が難しい事は想定内でして、

下図の周りは５cm幅のスペースを空けてあります。
つまり、画面内には皺の影響が及びません。

これまでの経験からリスク回避の方法も学んでます。

これまで使ってきた墨がかなり短く擦り減ったので、昨年の揮毫雪洞の返礼品に靖國神社から贈られた墨を下ろそうと思います。

神社から贈られた墨で仏画を描くので、神仏習合ですね。

今回のご依頼主も、仏教だけでなく神道にも敬意を払ってる方で、私とのオーダーメイドの打ち合わせの時も、靖國神社にお参りされてからいらっしゃいました。

今回は天界場面だけ、Hidden Art の仕掛けを施し、
「化仏」の演出を加えます。

明心寺に納めた「地獄極楽変相図」での天界、
釈迦如来、文殊、普賢菩薩、地蔵菩薩、鬼子母神のラインナップは、暗くした時に蓄光顔料で光って現れる隠し絵として描きます。

明るい時の絵柄では、中央が不動明王、左右に四天王というラインナップにする事にしました。

仏教の教義での化仏とは違いますが、私とお客様との入念な打ち合わせの上で決めた演出ですので、外野からの要らぬご意見は、ご遠慮願います。

明るい時は、天界の神仏が厳しく下界を眺めてます。
夜になると、如来、菩薩の姿に変わり、ご依頼下さった方のご家族を優しく見守るという変化を提案させて頂きました。

以前、Hidden Art 「化仏　不動明王〜大日如来」を描いた時も、お買上げ下さった大切なお客様が、夜中にトイレに起きた時に怖がらせては忍びないと思ったので、明るい時は怖い不動明王でも、夜になったら穏やかな大日如来の姿に化仏させた方が良いと判断したのと同様です。